今天又在論壇看到個(gè)老帖，評(píng)論金庸作品中人物武功的高低，這類帖子，看得多了，實(shí)在是提不起什么興趣來。不過，由這個(gè)帖子，我倒是想到了一個(gè)商業(yè)化寫作的特點(diǎn)，那就是強(qiáng)烈的對(duì)比、巨大的反差。
全盛狀態(tài)的段譽(yù)和丘處機(jī)，這兩人武功誰高誰低，內(nèi)力誰強(qiáng)誰弱？恐怕所有熟悉金庸作品的讀者都會(huì)選擇段譽(yù)。
不過，這兩人出現(xiàn)在不同的時(shí)代，不同的作品中，根本就沒有機(jī)會(huì)交手，又怎么能知道兩人的強(qiáng)弱？而且從內(nèi)力的表現(xiàn)來看，段譽(yù)和喬峰喝酒時(shí)能用內(nèi)力將酒逼出，但丘處機(jī)和江南怪拼酒時(shí)，也同樣能將酒逼出，從這些表象來看，兩人是一個(gè)檔次的。不過，讀者們顯然不會(huì)這么看待。這是為什么？
很顯然，這是因?yàn)槿宋镏g的對(duì)比。在《射雕英雄傳》中，丘處機(jī)不過是個(gè)二流高手，在他之上，無論是東邪西毒，還是郭靖裘千仞，和他完全不是一個(gè)檔次的。而在《天龍八部》中，段譽(yù)盡管武功時(shí)靈時(shí)不靈，但至少靈光的時(shí)候，他完全有實(shí)力與任何一位一流高手一爭(zhēng)高下。正是這些虛擬人物之間的對(duì)比，給了讀者強(qiáng)烈的印象，丘處機(jī)武功平平，段譽(yù)實(shí)力超群。
提到東邪西毒，我們的第一個(gè)印象幾乎都是強(qiáng)大。盡管在書中，這兩人也沒真正表演過多少單掌碎石之類的絕技，但他們武功的強(qiáng)勁，卻已經(jīng)深深地刻在了我們的腦海中。
相比之下，一些新手作者寫的武俠，盡管讓主角吼得聲嘶力竭，盡管讓主角如街頭藝人一般賣力表演，但他們的強(qiáng)，讀者卻始終打了個(gè)問號(hào)，對(duì)于他們，終究還是不如東邪西毒那樣令人放心。這些作品的差距，到底是在哪兒？
我認(rèn)為，差距不是在對(duì)天下第一高手的刻畫上，而是在于對(duì)武林二三流高手的描述上。當(dāng)一部作品成功刻畫了江南怪這樣的普通高手后，當(dāng)他們的形象已經(jīng)深入讀者腦海后，緊接著出現(xiàn)的全真子、鐵尸銅尸、武林四絕，這些一個(gè)比一個(gè)強(qiáng)的高手，形成穩(wěn)固的對(duì)比基礎(chǔ)。
在這樣的基礎(chǔ)下，金庸要突出黃藥師的強(qiáng)，根本就不用去描寫黃藥師上樹上房如何瀟灑、拔樹碎石如何輕松，只要用之前高手，比如丘處機(jī)的一句崇敬的言語，或者一個(gè)如臨大敵的表情，就足以讓讀者接受黃藥師的強(qiáng)了。
無論是武俠小說，還是其它類型的小說，但凡是成功的商業(yè)化作品，我們都能或多或少的找到這些對(duì)比的痕跡。一般來說，各種鮮明的對(duì)比越強(qiáng)，作品的吸引力也就越大。
日本的動(dòng)漫大作《棋魂》，就給了我們很好的示范。在《棋魂》中，主角是個(gè)連圍棋規(guī)則都不懂的門外漢，但附體在他身上的靈魂，卻是曾經(jīng)天皇的圍棋老師、曾經(jīng)的圍棋界第一高手。這種強(qiáng)烈的反差，就給了讀者很大的期待。在這個(gè)靈魂的教導(dǎo)下，主角究竟會(huì)有多大的成長(zhǎng)空間？
事實(shí)上，《棋魂》中的對(duì)比不僅在此。比如，當(dāng)主角學(xué)到點(diǎn)皮毛，自己出手時(shí)，他是個(gè)完完全全的弱者；而若是他聽從靈魂的指揮，讓靈魂來出招時(shí)，他就是個(gè)超一流高手。
這樣，就會(huì)形成圍棋初學(xué)者認(rèn)為主角很弱，對(duì)他不屑一顧，而一些頂級(jí)職業(yè)高手卻完全被主角的實(shí)力所折服，對(duì)他驚為天人的強(qiáng)烈反差，而當(dāng)那些初學(xué)者和職業(yè)高手有機(jī)會(huì)聚在一起時(shí)，戲劇性的場(chǎng)面自然而然就出現(xiàn)了。
《棋魂》的這種對(duì)比模式，完全可以擴(kuò)展開來，應(yīng)用到各種類型的小說中。比如寫武俠的話，也可以設(shè)計(jì)這么一個(gè)故事，一個(gè)昔日的天下第一，死后靈魂不滅，最后附體在一個(gè)去某門派拜師求藝的少年身上。
這少年本身半點(diǎn)武功基礎(chǔ)都沒有，但附在他身上的靈魂卻是個(gè)武學(xué)宗師，這樣，強(qiáng)烈的對(duì)比就行成了，之后的故事，也很容易發(fā)展出來了。比如少年武功的快速進(jìn)步、偶爾顯露的武學(xué)天才、一招半式的發(fā)威、旁人對(duì)少年武功高低的迷惑……這些，都可以成為很強(qiáng)的賣點(diǎn)。
當(dāng)然，在寫作中，造成對(duì)比的方式千千萬萬，不限于這么一種。相比之下，近年興起的轉(zhuǎn)世重生、靈魂附體一類題材，更容易體現(xiàn)出對(duì)比來，尤其是關(guān)于主角自身的對(duì)比。
這類作品，主角要么是靈魂換到了別人身上，要么是換到了多年前的自己身上，但不管怎么樣，主角擁有的這個(gè)身體，身體中存在的思想、知識(shí)、技能等等，會(huì)有非常明顯的改變，重生前后，形成強(qiáng)烈的對(duì)比。
比如最近上架的一本新作，寫的是一個(gè)年高德邵的少林方丈，重生到異世界，成了一個(gè)臭名昭著的花花公子，這樣，除了傳統(tǒng)的武力對(duì)比，也就是少林方丈武學(xué)功底的深厚與花花公子的不學(xué)無術(shù)的對(duì)比之外，還體現(xiàn)了道德觀念上的對(duì)比，少林方丈嚴(yán)守清規(guī)戒律，人品端方，而花花公子卻作惡多端，人品低劣，兩方面一對(duì)比，戲劇性自然而然就出來了。
如果把這個(gè)題材反過來，讓一個(gè)花花公子重生到一個(gè)德行兼?zhèn)涞睦虾蜕猩砩�，這樣，對(duì)比依然存在，戲劇性也依然存在。當(dāng)然，這么一改的話，因?yàn)橹鹘切愿竦仍O(shè)定的不同，故事可能的發(fā)展方向就完全變了，小說的寫法也必須跟著進(jìn)行改變。
要讓主角自身形成對(duì)比，也不一定要用到轉(zhuǎn)世重生。其實(shí)，許多傳統(tǒng)的模式，都是體現(xiàn)了主角自身的變化。比如眾多的傳統(tǒng)武俠作品，主角都是吞食某種奇珍異果，或是得到某本絕世秘笈，這么一來，主角當(dāng)前的弱，和他之后可能的強(qiáng)，也形成了對(duì)比，讀者的胃口也就被吊起來了。
而另一種更常用的商業(yè)化寫作手段——扮豬吃老虎，其實(shí)這也是一種主角自身的對(duì)比。確切來說，是主角真實(shí)的內(nèi)在的強(qiáng)，與他虛假的外露的弱，形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，這種手法雖然老套無比，卻是屢試不爽的吸引讀者良方。
主角自身的對(duì)比之外，自然就是主角與其他人的對(duì)比。這種類型，在架空歷史類作品中體現(xiàn)得尤為突出。因?yàn)橹鹘侨チ斯糯�，他的知識(shí)體系和思想觀念就與當(dāng)時(shí)的世人形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，如上文所述，只要對(duì)比一出現(xiàn)，故事自然就能展開，而吸引力也就出來了。
其實(shí)，只要仔細(xì)找找，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，幾乎所有傳統(tǒng)的商業(yè)橋段，都體現(xiàn)著形式各異的對(duì)比。如果缺少了對(duì)比，故事的吸引力將會(huì)非常有限，除非作者文字功力特別深厚，否則，幾乎都是平淡無味的。
比如前文提到的描寫武林高手，如果只是空泛地去寫他如何如何強(qiáng)，只是用上一串形容詞，那么就無趣得很，而若是先有個(gè)對(duì)比的對(duì)象，然后說主角比他更強(qiáng)，那就很實(shí)際很生動(dòng)了，而且想要讓他強(qiáng)到什么地步，作者可以很容易地表達(dá)出來，因?yàn)榭梢耘c那參照高手激戰(zhàn)三天三夜，也可以一口氣把他吹飛，只要有了參照，一切就變得容易了。
類似的，如果光是寫主角打敗某個(gè)敵人，讀者并不會(huì)感到太興奮，但如果打之前就刻畫出對(duì)手的強(qiáng)大與可惡，寫出打架前對(duì)手的輕蔑和旁觀者的不看好、朋友的擔(dān)憂，或是此戰(zhàn)的重要性，然后，再和打贏后對(duì)手的震驚和不敢相信，旁觀者的崇拜，朋友的歡呼……這樣一對(duì)比，讀者的興奮度立刻就上來了。
總之，對(duì)比是商業(yè)化寫作必不可少的一個(gè)要素。武功天下第一，是比出來的；作品的超高人氣，也是一系列的對(duì)比吸引來的。想辦法創(chuàng)造對(duì)比，擴(kuò)大反差，是一個(gè)商業(yè)作者必須要考慮的。