人類的文明史即是一部人與自然的抗?fàn)幨�。簡而言之，人類有多少次對自然的成功抗�(fàn)�，就有多少次文明現(xiàn)象。人類歷史究竟有多少次局部文明已無從精確定義和統(tǒng)計，但有一種方法可以幫助我們理清人類經(jīng)歷過的普遍性文明。本人認(rèn)為，社會化工具和社會化思維是認(rèn)定普遍性文明的基本標(biāo)志。按此標(biāo)準(zhǔn)，人類自直立行走以來先后經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明和信息文明三個文明階段。工具的普及和思想的普施，其帶來的社會升級換代效力相當(dāng)。當(dāng)然在工具和思維方式兩者中，工具起到核心作用，有什么樣的社會化工具就有什么樣的思維方式，當(dāng)一個工具成為社會主流工具時，與其相適應(yīng)的思維方式也就應(yīng)運而生。
農(nóng)業(yè)文明時代，人類以石器和鐵器為工具，依靠土地和氣候創(chuàng)收，土地上的種植物和其產(chǎn)出很大程度上由自然條件決定，這正是許多農(nóng)業(yè)時代的局部文明都在河流水系附近產(chǎn)生原因。因而此時期人類形成了靠天吃飯和自給自足的思維方式。且對自然（天）的依賴和敬畏，使得大量的祭天宗教和神學(xué)出現(xiàn)，這也是農(nóng)業(yè)文明時代靠天思維的重要體現(xiàn)。
工業(yè)文明時代，人類以動力、機械為工具，依靠各類自然資源，工廠能生產(chǎn)出什么依靠自然資源稟賦狀況，因此工業(yè)文明時代人類形成了社會化分工和等價交換的思維方式。在這個階段，人類對自然的改造和征服能力大大增強，因而出現(xiàn)了大量思想解放運動。
信息文明時代，人類以信息傳播網(wǎng)為工具，依靠各類數(shù)字和代碼技術(shù)，創(chuàng)造價值的多寡取決于服務(wù)用戶量級，因此信息文明時代人類形成了用戶至上和價值創(chuàng)造后置的思維。
自上個世紀(jì)末開始，因出現(xiàn)了計算機和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，人類社會開始從工業(yè)文明發(fā)展到信息文明。既然叫信息文明，也就是在信息的生產(chǎn)、傳播和變現(xiàn)等方面做到了充分的社會化�；ヂ�(lián)網(wǎng)因其在信息傳播技術(shù)或者傳播方式上具備其他傳播工具無法比擬的天然優(yōu)勢，而成為信息文明時代的主流。
互聯(lián)網(wǎng)的無縫和開放
因互聯(lián)網(wǎng)的無縫和開放，人類社會的信息完成了兩個階段的互聯(lián)網(wǎng)進程，第一階段是信息的互聯(lián)網(wǎng)化，即人網(wǎng)交互。人們在給予互聯(lián)網(wǎng)信息的同時，也從互聯(lián)網(wǎng)上得到信息。互聯(lián)網(wǎng)成為最為重要的日常信息來源和出口。第二階段是信息的全網(wǎng)化，即網(wǎng)內(nèi)交互。如新聞聚合等，互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)了最大程度的互通有無。
“用戶至上”
由于信息的生產(chǎn)和傳播形成了互聯(lián)網(wǎng)特有的分布式架構(gòu)和去中心化結(jié)構(gòu)，因此用戶更容易成為信息時代的中心。這體現(xiàn)在生活的方方面面。大眾點評等店家測評網(wǎng)站使得顧客的意見成為最值得信賴的信息源，博客使得“嗆口小辣椒”這對普通的公務(wù)員姐妹花成為網(wǎng)絡(luò)紅人，直到今天“自媒體”概念的火爆�；ヂ�(lián)網(wǎng)屬于草根，而機智的草根小伙伴們才真正的激發(fā)了互聯(lián)網(wǎng)力量。
可預(yù)見的機遇
雖然互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展速度日新月異，但在人類可以預(yù)見的未來，因互聯(lián)網(wǎng)而形成的發(fā)展和投資機會呈現(xiàn)出一定的規(guī)律性�；ヂ�(lián)網(wǎng)首先實現(xiàn)了人的聚合，而通過此掌握了大量數(shù)據(jù)。“大數(shù)據(jù)”的意義在于定義當(dāng)下、窺探未來，發(fā)覺人們的下一個需求。這并非一個風(fēng)起云涌、波云詭譎的市場，更多需要的是擁有洞察眼光的先行者。
集聚互聯(lián)網(wǎng)力量
如前所述，任何文明都是在工具和思維主導(dǎo)下形成的。同樣，在以互聯(lián)網(wǎng)為主導(dǎo)的信息化文明時代也擁有兩個維度的力量：
第一是互聯(lián)網(wǎng)的工具力量，這是互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)屬性，是有形力量�；ヂ�(lián)網(wǎng)具有原生的工具特征，比如利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)開發(fā)出的基于互聯(lián)網(wǎng)的各類原生產(chǎn)品和應(yīng)用，如 web1.0時代的互聯(lián)網(wǎng)門戶技術(shù)和產(chǎn)品，如web2.0時代的SNS 技術(shù)和產(chǎn)品。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)是工具力量的內(nèi)核，其外在表現(xiàn)為不斷迭代的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品和應(yīng)用。隨著互聯(lián)網(wǎng)接入終端和設(shè)備的不斷增加擴展，互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)會被移植到更多外設(shè)節(jié)點，這樣會不斷讓更多傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)鏈條融入網(wǎng)絡(luò)中來，使得傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在融合中接受顛覆和變革；
第二是互聯(lián)網(wǎng)具有的互聯(lián)網(wǎng)精神和互聯(lián)網(wǎng)思維，這是互聯(lián)網(wǎng)的文化屬性，是互聯(lián)網(wǎng)的無形力量。隨著互聯(lián)網(wǎng)從實驗室推向市場，更多的用戶參與互聯(lián)網(wǎng)的內(nèi)容生產(chǎn)和傳播時，互聯(lián)網(wǎng)讓整個社會變成一個整體，其也實現(xiàn)了自身的社會化。因而互聯(lián)網(wǎng)成為記載和連接現(xiàn)實世界的虛擬呈現(xiàn)，成為人類思維和行為的延展�，F(xiàn)實世界和虛擬世界融合后會形成不以任何個體意志為轉(zhuǎn)移并擁有互聯(lián)網(wǎng)群體屬性的特有規(guī)律，通過各類特有規(guī)律體現(xiàn)出來的思維方式就成為一種特殊的力量�；ヂ�(lián)網(wǎng)思維代表著更高級的思維方式，極具顛覆性和變革性�；ヂ�(lián)網(wǎng)思維是工具特征的一種意識反映，具有真實的物質(zhì)基礎(chǔ)，這個概念最早是雷軍公開提出后來被互聯(lián)網(wǎng)人士普遍引用，比如目前盛行的“用戶思維”、“極簡、迭代思維”等深受屌絲喜愛的思維方式，就是互聯(lián)網(wǎng)的精神力量。
爆發(fā)的互聯(lián)網(wǎng)力量
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和文化深度滲透，互聯(lián)網(wǎng)給信息文明時代帶來三類發(fā)展和投資機會：
第一類是互聯(lián)網(wǎng)原生機會。此類機會是互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)生的發(fā)展機會，播種生長于互聯(lián)網(wǎng)上，是由互聯(lián)網(wǎng)工具和互聯(lián)網(wǎng)思維相結(jié)合形成的。互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)和文化往往呈現(xiàn)一定的潮流和階段屬性，當(dāng)然每個潮流的出現(xiàn)已經(jīng)無法清晰嚴(yán)格區(qū)分出到底是技術(shù)驅(qū)動還是文化驅(qū)動，而基于互聯(lián)網(wǎng)土壤滋生的發(fā)展機會永遠(yuǎn)都超出人類的想象，如當(dāng)下被各路資本熱逐的云計算、大數(shù)據(jù)等都屬于互聯(lián)網(wǎng)的原生機會；
第二類是利用互聯(lián)網(wǎng)工具對傳統(tǒng)行業(yè)改造獲得的存量機會，即在傳統(tǒng)行業(yè)蛋糕中切割出的機會，是由互聯(lián)網(wǎng)工具化帶來的機會。此類機會更多的是基于傳統(tǒng)業(yè)務(wù)的各類形態(tài)進行互聯(lián)網(wǎng)工具化的過程，比如當(dāng)下流行的互聯(lián)網(wǎng)集合理財、互聯(lián)網(wǎng)營銷和銷售等；
第三類是互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)行業(yè)結(jié)合后創(chuàng)造出的增量機會，為用互聯(lián)網(wǎng)思維改造帶來的機會。即互聯(lián)網(wǎng)思維改造傳統(tǒng)行業(yè)創(chuàng)造出的新蛋糕，比如特斯拉、樂視和小米利用互聯(lián)網(wǎng)思維改變傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。通過互聯(lián)網(wǎng)思維的改造，很多傳統(tǒng)行業(yè)會呈現(xiàn)出顛覆式的變革，傳統(tǒng)行業(yè)的經(jīng)營模式、盈利模式、營銷銷售模式和研發(fā)模式都將產(chǎn)生深刻的升級和改造，而通過此類改造，創(chuàng)造出了一個嶄新的業(yè)態(tài)或者新領(lǐng)域，比如當(dāng)下較熱的 P2P互聯(lián)網(wǎng)金融，它解決了傳統(tǒng)金融領(lǐng)域解決不了的金融問題，因此是將傳統(tǒng)金融覆蓋不到的市場進行重新定義和覆蓋。
在上述發(fā)展機會中又包含兩種類別：第一類是每一次互聯(lián)網(wǎng)浪潮出現(xiàn)時帶來的大主浪機會，比如社交工具時代來臨初期形成的發(fā)展機會，比如視頻發(fā)展初期形成的視頻互聯(lián)網(wǎng)化機會；第二類是當(dāng)某種互聯(lián)網(wǎng)浪潮出現(xiàn)后，某個模式已成為主流機會后形成的全網(wǎng)交叉融合的輔浪機會，比如視頻社交化、社交視頻化、門戶社交化等發(fā)展機會。
你我身上的時代烙印——“互聯(lián)網(wǎng)”
互聯(lián)網(wǎng)不是一張孤獨寂寞的網(wǎng)，他是有人性、有社會性的網(wǎng)，他無處不在地凝結(jié)著人類各種行為印痕和心理需求，因此他足以摧毀舊文明，加快文明的迭代速度。
以互聯(lián)網(wǎng)高滲透而形成的信息文明時代的到來，會摧毀很多傳統(tǒng)行業(yè)，拋開政府政策管制而建立起來的保護傘，最容易變成虛擬化信息的產(chǎn)品或服務(wù)最容易最先被顛覆掉，比如平面圖文、音像、影碟、金融結(jié)算、文化產(chǎn)品、教育、醫(yī)療、法律咨詢，這些曾經(jīng)都是一個國家特定時期的支柱產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)或即將被互聯(lián)網(wǎng)徹底顛覆掉。
未來某一天，這個蓬勃發(fā)展的信息文明時代或也將載入史冊。我想，不論紀(jì)錄片的鏡頭指向哪里，一個偉大人物或者一個普通民眾，他們的生活大大不同，但卻又將又大大相同�；ヂ�(lián)網(wǎng)深入了這個時代的每一個角落，這是你我身上共有的時代烙印。身處這場硝煙彌漫卻又細(xì)膩薔薇的顛覆中，時刻保鮮，盡享時代！
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