據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，中國60歲以上老年人口已經(jīng)超過了2.02億，這是什么概念呢？也就是說7個(gè)人當(dāng)中就會(huì)有1個(gè)是老年人。然而隨著我國老齡化問題的加深，未來空巢老人和獨(dú)居老人的比例會(huì)越來越大，這使得養(yǎng)老問題越來越嚴(yán)峻。那么，“如何養(yǎng)老、怎樣養(yǎng)老”便變得尤為重要。
爸媽老了 而我們還在拼搏
我國自20世紀(jì)70年代便推出“四二一”家庭模式，這就意味著兩個(gè)人要同時(shí)擔(dān)負(fù)4個(gè)老人的贍養(yǎng)問題。雖然許多老人還是和兒女生活在一起，但正處奮斗期的年輕人卻不能時(shí)刻陪伴在老人身邊，對(duì)老人的關(guān)心可以說有心無力。
目前，社會(huì)養(yǎng)老分為養(yǎng)老院服務(wù)和社區(qū)托老所兩種，這兩者都提供了場所且盡量營造家的感覺，不同的是前者需長期居住，后者可早上去晚上回家。不管是養(yǎng)老院服務(wù)還是社區(qū)托老所，雖然減輕了兒女們的贍養(yǎng)壓力，卻滿足不了老年人在健康、安全、快樂和生活四大方面的需求，不利于提高老年人的幸福指數(shù)。那么，如果智能養(yǎng)老，這樣的困擾會(huì)不會(huì)有所緩解呢？
智能養(yǎng)老帶來 “陪伴感”
智能養(yǎng)老更多的是以現(xiàn)代智能設(shè)備為依托，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)及信息技術(shù)，形成一張無形的安全網(wǎng)，以此方式來呵護(hù)長者。比如說最近出現(xiàn)的智能藥盒，可以根據(jù)子女設(shè)定好的時(shí)間用警示音和指示燈提醒爸媽按時(shí)吃藥。還比如日趨增多的智能相框產(chǎn)品，比如微信相框，松鼠智能相框等，能幫助不會(huì)使用智能設(shè)備的父母輕松的看到遠(yuǎn)在外地兒女照片，好似時(shí)時(shí)有人陪伴。
而智能家居養(yǎng)老，可以說是一個(gè)支持家庭溫情養(yǎng)老的新型社會(huì)化服務(wù)，這種模式不僅符合我國傳統(tǒng)文化，也能滿足多數(shù)老年人的需求。它利用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，通過智能感知和識(shí)別技術(shù)來打破傳統(tǒng)思維，讓老人的日常生活能被子女遠(yuǎn)程查看。
語音技術(shù)可推動(dòng)智能養(yǎng)老
由于智能語音技術(shù)的大熱，養(yǎng)老也可以和這個(gè)熱門潮流相結(jié)合。老人不喜歡孤獨(dú)，他們不要求有多好的物質(zhì)生活，但卻需要保證有一種“陪伴感”。據(jù)致力于人性關(guān)懷的語音技術(shù)商OKVoice就曾提出，人們完全可以通過語音技術(shù)來創(chuàng)造這種“陪伴感”。試想我們用語音技術(shù)合成他們兒女的聲音，為老人讀取信息，提醒他們按時(shí)吃藥、堅(jiān)持鍛煉；同時(shí)用高準(zhǔn)確率的語音識(shí)別技術(shù)和語義識(shí)別技術(shù)為老人解疑答惑，陪老人聊天，執(zhí)行他們的指令……這樣的陪伴雖然不能完全代替真實(shí)的關(guān)心，但也未嘗不是未來世界幫助兒女們盡孝的理想手段。
老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)。以孝為先的中華文化，傳承至今。未來，和智能手機(jī)的普及一樣，智能養(yǎng)老會(huì)走入更多尋常百姓家，不僅讓兒女放心，也會(huì)最大限度地提高老年人的生活質(zhì)量，提升老年人幸福指數(shù)。
有了智能養(yǎng)老，未來我們還能為辛勞了大半輩子的爸媽做得更多！